На 3 април 1968 г. , две велики величия от жанра на научната фантастика, Планетата на маймуните и 2001: Космическа одисея , хит в американските театри. И двата филма са класика, в която мисиите на астронавтите се объркват, но има и други свързващи нишки. В 2001: Космическа одисея , прочутата поредица „Зората на човека“ показва началото на човешката история, с интелект, който свети в някои от нашите маймуноподобни предци, учи ги как да владеят костите като оръжие. В Планетата на Маймуни , това е краят на историята, който виждаме: човечеството се е насочило към почти изчезване и светът е пълен кръг там, където сега отново е превзет от примати.
В допълнение, и двата филма почитат жанровата традиция да използват бъдещето като коментар на социалните проблеми на своето време, като основната свързваща нишка е принципът на еволюцията. Нека обсъдим тези два основни филма, тяхното наследство и как те се подреждат и различават във възгледите си за човечеството, неговото място в историята и мястото му в космоса.
Планетата на маймуните
От двата филма, Планетата на маймуните е може би много по-достъпна. Преди половин век, игра, ръководена от Франклин Дж. Шафнер - който следва да режисира Патън и спечелете Оскар за него - стартира франчайз, който остава видим дори през последните години с новото рестартиране на Fox Маймуни трилогия с участието на Анди Серкис като Цезар ( Възходът, зората на, и Война за планетата на маймуните) .
Разведено от себе си като доказана интелектуална собственост в Холивуд, обществото на говорещите маймуни може да изглежда като глупава предпоставка (макар че с призрака на свински грип и птичи грип или птичи грип, който се очертава през 2000-те, „симианският грип“ е изобразен в трилогията за рестартиране излезе като плашещо реалистична). Обществото на говорещите маймуни всъщност е брилянтна висока концепция, обаче, тази, която постоянно е успявала да създаде убедителни алегории за човешката раса, дори като Маймуни серията премина от изключителни практически ефекти, грим и дизайн на костюми към CGI, управляван от улавяне на движение.
Както много други добри научнофантастични истории, оригиналът Планетата на маймуните и многобройните му продължения и предистории - дори абсолютно лудните Под планетата на маймуните, с неговите пеещи, почитащи ядрени бойни глави подземни мутанти - просто служат да отразяват реалния свят обратно към нас по фантасмагоричен начин. Фокусът върху маймуните в тези филми опровергава една много човешка история, сякаш връщайки публиката към нейните еволюционни корени, вдигайки огледало към нашето по-примитивно аз и напомняйки ни, че доколкото може да сме дошли като привидно цивилизован вид, ние все още има дълъг път.
Изборът на Чарлтън Хестън беше интересен за ролята на Тейлър, главният герой в оригинала Планетата на маймуните . Преди 1968 г. Хестън е участвал в поредица от религиозни филми, включително, но не само Десетте заповеди , Бен-Хур , Агонията и екстазът , и Най-голямата история, разказвана някога , където играе Йоан Кръстител. По днешните натуралистични стандарти неговият стил на актьорско майсторство - атмосферата на значителна помпозност, която той внесе в някои от тези представления - почти изглежда като прекалено голям. Никога не е бил по-слаб, отколкото като Мойсей. Според Гор Видал, който е участвал в сценария на филма, екипът на Бен-Хур (което аз писа за наскоро ) с прякор Хестън „голямата царевица“.
Тейлър е съвсем различен герой от вида, с който е бил известен Хестън. Той започва като мизантроп, опитвайки се философски с астронавтски глас за човека, който води война срещу брат си и кара децата на съседа си да гладуват. Ако не друго, изглежда се радва да избяга от Земята. След кацане на неизвестна планета, един от останалите астронавти в екипажа му, Ландън, призовава Тейлър да избяга от мизантропията си, казвайки, че „презира хората“ у дома и „смята, че животът на Земята е безсмислен“.
як прымусіць час адчуваць сябе хутчэй
Вече чухме Тейлър да сънува на глас друга порода мъже, „по-добра“, и тук той отново е принуден да признае: „Не мога да не мисля, че някъде във Вселената трябва да има нещо по-добро от човека. ”
Поради това Планетата на маймуните въвежда една от централните теми, с които споделя 2001: Космическа одисея - а именно, че човечеството в сегашното му състояние може да бъде един вид несъвършен среден участък по еволюционния път. Стискайки зъби, докато говореше (както Хестън нямаше навик да прави, още по-добре да дъвче пейзажа, като оголи онези негови великолепни шушукачи), Тейлър изпитва перверзно удоволствие да иглира Додж с безнадеждността на затруднението им. Като цяло той е доста неприятен, а не в съответствие с традиционния герой на Хестън.
Когато го прострелват в гърлото и го плетат от горили на кон, Тейлър скоро е принуден да влезе в регресивно, безмълвно, подобно на пещерен човек състояние, където трябва да се бори за това какво означава да си човек. Светът на маймуните е теокрация, при която ужасът на хората, отпуснати от такси и лоботомизация, ги маркира като малко повече от животните. Само година преди излизането на Планетата на маймуните и 2001: Космическа одисея че законът от Тенеси срещу еволюцията на преподаването в държавните училища беше окончателно отменен. Проучването на маймуните Scopes ясно се споменава в Маймуни в сцената, в която Тейлър се явява пред трибунал на орангутаните, които удрят пози, които не виждат зло, не чуват зло, говорят не зло, докато се придържат към догмата на своите Свещени свитъци.
В крайна сметка Тейлър най-накрая печели свободата си, разхождайки се на плажа с красивата Нова (игранаот Линда Харисън), достойнството му като посланик на човешката раса изглеждаше възстановено. Но след това филмът издърпва килима изпод него, доставяйки вкусен завъртащ край, създаден от Зона на здрача ’S Rod Serling.
Разкрито е, разбира се (спойлери за 50-годишен филм), че разширените във времето пътувания на Тейлър в космоса не го приземяват на друга планета, някакъв чужд маймунски свят, а по-скоро на бъдеща Земя, където човечеството е отстъпило до по-примитивно състояние, докато маймуните са спечелили възход след ядрената война. Сблъсквайки се с това ужасно познание пред гледката на Статуята на свободата на плажа, Тейлър потъва на колене, удряйки пясъка с юмруци и ободряващ човечеството с репликите: „Вие маниаци! Ти го взриви! Проклет да си! По дяволите всички по дяволите! “
Това е един от най-великите филмови обрати на всички времена. Информиран от параноята на Студената война за потенциален ядрен холокост, този край подкрепя категорично песимистичния възглед за бъдещето на човечеството. Също така е интересно, защото ако погледнете отвъд атрибутите на костюмите на приматите, Планетата на маймуните и серията, която тя породи, може да се разглежда в този определящ момент като фундаментално обвързан със земята, ориентиран към човека разказ.
Най-доброто от съвременните филми за рестартиране, 2014-те Зората на Планетата на маймуните, се развива като епос, основан на реални политически събития, завършен с държавен преврат, който променя хода на историята. По времето, когато филмът се спуска в кошмарна визия на маймуни, разтоварващи щурмови пушки срещу нищо неподозиращите хора (в гнездо с пясъчна торба и след това отново по-късно, докато се качва напред на кон, на фона на пламъци), става ясно, че този филм рисува ярка метафора за най-лошия човешки трибализъм.
Светът гори всеки ден с конфликти и в разгара на всичко това, тук долу terra firma където сме, лесно е да искаме да изключим поредицата от лоши новини и да настроим страданията на другите. Най-доброто изкуство ни напомня за онова, което забравяме да видим.
За да ни вдъхнови с визия за това какво би могло да бъде, какво бихме могли да бъдем, какво може да съдържа по-голямата Вселена, научната фантастика ще трябва да гледа към звездите. В света от 1968 г. се случи така във филм, който вървеше едновременно с него Планетата на маймуните в театрите.
